第四百二十二章 新项目(2 / 3)

,给自己泡了壶茶自顾自地喝了起来。

将近半个多小时,两人几乎不约而同地合上了剧本,也都长出了口气。

“都看完了?”

“看完了。”

“对剧本有什么看法?”

“陈生我们对剧本能有什么看法,只是有些疑惑的地方。”上官小宝回道。

严定宪也跟着点了点头。

“说说看。”陈家华放下茶杯,回到座位。

“陈生,《功夫熊猫》里面充斥着太多的华夏元素,欧美观众他们能看得进去嘛?”

“这一点不用担心,其实《功夫熊猫》和《狮子王》的故事一样都很简单。

《狮子王》的辛巴一路历经磨难成长为狮王的故事。

而《功夫熊猫》也差不多,阿宝从面条店学徒历经坎坷领悟相信自己的内心才是力量的源泉,成为神龙大侠的故事。

只不过以华夏文化传统作为故事背景,这不仅不会成为欧美观众的观看障碍,

而且因为他们能够看懂这个故事,这反而会成为吸引海外观众的一个亮点。”

见陈家华如此笃定,上官小宝就不再纠结。

随即严定宪接着问道:

“陈生,中国传统武侠精神往往背负着家国情怀或师门重任,

而主角阿宝的驱动力更多是像喜欢吃包子、喜欢功夫等个人兴趣以及自我证明。

这使得故事虽然励志,但会不会太浅薄了,缺少了中国传统武侠那种厚重的沧桑感和使命感。

还有故事中的反派,动机只是复仇、野心或对权力的渴望,有点脸谱化了。

中国古典文学中的反派,往往有其复杂的社会背景或宿命论色彩。”

陈家华不由颔首,不愧是魔美影的知名大导,眼光的确很犀利。

他说的这些其实也是后世很多媒体或者影评人提及的《功夫熊猫》的缺陷。

其实不仅这些,他们还觉得和平谷的建筑风格偏向唐宋,

但里面的生活细节如放鞭炮、某些服饰纹样又可能是明清才流行的,给人感觉像是一锅文化大杂烩。

电影虽然成功引入了太极、气功、因果等概念,但为了剧情的通俗性,

这些深邃的哲学思想往往被简化成了一句句朗朗上口的鸡汤金句,比如只要相信,就能成功。

这更像是用好莱坞式的个人英雄主义精神去解读中国传统的天人合一,哲学阐述太表面化。

但陈家华却觉得这些人太吹毛求疵。

要知道《功夫熊猫》不是一部华语动画电影,而是一部好莱坞动画电影。

你想要好莱坞来制作一部能够深刻表达中国哲学的电影?

还想要要求他们能够严谨地按照时间线来呈现电影中的各种华夏元素?

简直是想多了。

有时候陈家华真的很难理解他们这个群体。

当一些好莱坞电影出现丁点华夏元素的时候,他们似乎会感到非常骄傲,大吹特吹。

而当出现《功夫熊猫》这种充满浓郁华夏元素的电影时,

他们又指手画脚以更严格的文化审视,去寻找电影里的缺陷和不足之处。

但就是因为《功夫熊猫》的这些缺陷,才让阿宝这只熊猫能够跨越文化障碍,被全世界的人喜爱。

也才能够让这部电影在全球爆火。

如果你在电影里面讲述太深入的中国哲学,并将阿宝塑造成一个中国式的大侠,

那这部电影肯定也在海外火不了,甚至在内地也同样难火起来,因为这种类型的主角国内观众看得太多了。

《功夫熊猫》的故事内核,本质上还是一个非常典型的美国梦故事:

一个小人物通过个人努力和抓住机遇,最终实现了自我价值,成为了英雄。

但不得不承认,这种价值观非常具有普世性。

尽管我们中国式的主流价值观更讲究集体和牺牲,但这种道德标准太高了,很多人都做不到。

人都是有私心的,而且相信绝大部分国人同样有那种个人英雄梦。

从网文的流行趋势就能看出,那种太圣母的主角往往不讨喜。

而那种在不故意害人的情况,自私、将自己和家人看得比天下人还要重要的的主角反而更受读者欢迎。

所以《功夫熊猫》才在中国同样很火。

这固然有当时好莱坞电影的滤镜,但其故事同样吸引内地观众也是重要原因。

而且陈家华觉得《功夫熊猫》对中国文化的呈现已经很出色了,对中国传统文化的传播也算是非常