的时候,也会留下自己的烙印。
比如,胡人留下来的胡床,胡椅,胡旋舞,胡饼,葡萄酒,皮质衣物等,但汉文化的强大之处,便在於文化,思想的同化能力。
第一代胡人或许很难改变,但是只要在汉地生活久了,到了第二代,文化思想,思维模式,就无限趋向於汉人。
陈从进在学堂中,又发表了一通讲话,核心思想便是,天下的未来是你们的,要好好学习,学好本事云云。
而在回到府中时,萧郗向陈从进递交了一封进奏院的公文。
在此时各藩镇中,开设在长安的进奏院,可以说是这个时代一个大型的情报交流地。
天下各藩镇都要按照惯例,向长安朝廷匯报自己镇中发生的大事,这种惯例,河朔三镇也不例外。
因此,天下所有的情报匯集到长安,再由各镇设立在长安的进奏院,收集情报,再传回去,用现在的话来说,差不多就是驻京办的意思。
进奏院传回的文书中说,在七月份时,左驍卫上將军杨復光卒於河中。
打黄巢时,杨復光数为监军,在关键时刻和王鐸互相配合,挡住了黄巢入关中后,数次的进攻。
作为一个宦官,杨復光確实是个人才,不仅对唐室忠心耿耿,又善抚士卒,听闻杨復光死,河中军中將士为之痛哭数日。
而田令孜素畏忌杨復光,得知杨復光死讯甚喜,原来的时候,田令孜一直是压著杨復光的,但是杨復光任天下兵马都监,有收復长安之功。
虽然田令孜在最后关头,横插一桿子,硬是给自己分润了收復长安的功劳,但是明眼人都看出来了,王鐸和杨復光的功劳,比田令孜强多了。
而杨復光现在死了,在宦官中再无人能与田令孜对抗,进奏院的行文中,有这么一句话,田相专权,时人莫敢与之抗。
不过,田令孜也是明白人,知道人死为大的道理,田令孜觉得自己的心胸还是宽阔的,也没必要和一个死人计较,因此,杨復光死后,追赠其观军容使,並上諡號忠肃。
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