想短时间内从零开始创立文本，就必须有一个参考。

蒙古文参考了回鹘文本，也就是维吾尔文。但回鹘文本本身是为记录回鹘语设计的，其字母系统和语法规则套用到蒙古语上，存在天然的捍格。

所以回鹘式蒙古文创立之初，也不过是一种从上而下，为蒙古精英阶层服务的文本。想要推广下去，还需要更久的时间。

既然这样，那丁鸿渐为什么不试试，创立一套更简单，又截然不同的东西呢？

丁鸿渐有自知之明，他没有创立文本的能力。但是不代表他没有办法，因为他还掌握着一种，在这个时代只有他一个人会的语言。

嗯，拼音。

丁鸿渐回想自己小学时学汉语拼音的情景。二十六个字母，四个声调，就能拼出所有汉字的读音。简单，直观，易于传播。

仅仅易于传播这一点，就算回鹘式蒙古文再好，在创立之初拿什么和拼音对打？

最妙的是，拼音文本后期可以无缝衔接汉文，这对于文化统一是有极大好处的。至于是谁统一，到时候再说呗。

只不过拼音也不能拿来就用，因为蒙古语还是有一些独特的地方，比如更加丰富的元音和辅音，复杂的格变化，长短音的区分。

就单独拿蒙古语的格变化来说，这是其语法体系的内核部分，通过在名词、代词后添加特定的粘着成分来实现，以表达不同的语法关系。

这种变化严格遵循元音和谐律，并根据词干的结尾音素，诸如元音、辅音、是否以“h”结尾等情况而变化

而且蒙古语中有许多汉语里没有的音，比如那个喉部摩擦音“h”，比如舌尖颤音“r”，比如那些细微的元音差别。这些需要想办法进行重新标注。

所以拼音必须要加以改编。

更棘手的是语法。

蒙古语是粘着语，一个词根后面可以加之一串表示格、数、时态的后缀。比如马这个词。

主格是or，意思是马。

宾格是or-i，意思把马。

与格是or-du，意思给马。

从格是or-aca，意思是从马那里。

这些变化在口语中通过音节变化实现，但在书写时怎么体现？如果用纯拼音，每个格都要完整写出后缀，那一个词可能变得很长，而且不同的格变化写出来形态差异很大，不利于快速识别。

丁鸿渐皱起眉头，他发现自己低估了这个任务的难度。

创造一个文本系统，不是简单的把读音转写成符号，而是要创建一整套记录语言的规则。

这套规则必须平衡诸多矛盾，既要准确，又要简洁，既要能记录口语的所有细节，又要便于学习和书写，还要适合蒙古语的特点最重要的是，为以后和汉文共通的计划埋下伏笔。

对，埋下伏笔！

丁鸿渐猛地醒悟，意识到自己陷入了一个思维误区。

为什么一定要完全准确的记录蒙古语？为什么一定要创造一套完美的文本？回鹘式蒙古文就是完美的吗？

退一万步说，丁鸿渐创建文本本身就是为了和汉文的共通和过渡。

进一万步说，仅仅是刚刚被创建的回鹘式蒙古文，没有经过蒙古族几百年的发展使用，肯定也不是完美的。

就象是盘串一样，回鹘式蒙古文被蒙古族盘了近千年，肯定无可替代。可现在回鹘式蒙古文还没有创立，就算创立，这种初始状态，能比得过拼音？

不退不进的说，只站在原地上说，文本从诞生的那一刻起，就不仅仅是记录语言的工具。它是权力的载体，是思想的牢笼，是塑造认同的模具。只要说服了铁木真，那推广下去还困难吗？

不退不进，咱们直接跳出去当前情况来说。塔塔统阿创立了回鹘式蒙古文，现在这家伙还在乃蛮部。等后面灭乃蛮部的时候，自己找人提前弄死他，不就得了！

况且，回鹘式蒙古文，也不是不可替代的。

后世使用这种真正传统蒙古文本的蒙古族，也只有内蒙古而已。外蒙古直接废除了回鹘式蒙古文，改用西里尔字母书写的新蒙文，直接被俄罗斯化了。

有时候太在意历史的严谨性，反而会忽略了其实真正的历史，并不是那么严谨的。

人民史观只是在宏观上确定了时代浪潮的方向，可具体到每一朵时代的浪花，都必然有自身的偶然性。

丁鸿渐找出一张羊皮，把那些拼音符号写在上面，一个念头渐渐清淅。

不需要完美，甚至不需要完全准确。

现在对于草原人来说，需要的是一套足够用的文本系统。这套系统要简单到能让一个牧民，在十天半月内学会读写自己的名字，记录牛羊的数量，看懂简单的命令。

除此之外，别的没有任何意义。再精妙，能写出动人的诗歌，不能推广和使用也是白费。

丁鸿渐开始根据自己的想法，在规则上有意的调整，简化蒙古语中某些复杂的语法变化，让书写比口语更简洁、更规整。

这种简化，会在无形中改变语言本身。就象是刚刚说的