若成了神，会不会像昆仑虚的神明一样，终有一天觉得人族碍眼？他若堕入魔，会不会比血屠更可怕？

双剑的力量太强了，强到足以打破平衡，却也强到无法被任何人驾驭——包括他自己。

三个月后，在一个雪夜，雪山客回到了听雪崖。他把“敕”剑和“镇”剑插在崖顶的石缝里，然后坐在双剑中间，闭上了眼睛。

没人知道他是怎么死的。有人说他用最后的力气自毁了灵脉，有人说他被双剑的力量反噬了。只知道第二天，听雪崖上只剩下两把剑插在石缝里，剑身的光泽越来越淡，最后化作两道流光，一道蓝，一道红，钻进了虚空里，再也找不到了。

人们后来才知道，那两道流光，就是“界瞳”。可那时的人们还不知道“界瞳”意味着什么，只当是双剑随着救世主一起，回归了天地。

而雪山客，终究没留下名字。人们只记得他总是在雪山里打坐，便称他为“雪山客”，把他的故事编成歌谣，唱了一代又一代。

变故是从雪山客消失后的第三年开始的。

先是昆仑虚。或许是被“敕”剑伤了神格，或许是彻底断了与人间的联系，昆仑虚所在的那片土地，竟开始缓缓上升。一开始只是每天升几尺，后来越来越快，整座昆仑虚像是被一只无形的手托着，往天上飘去。不到半年，它就成了天边的一片云，凡人站在地上，只能看到一团模糊的光晕——那就是后来的“仙域”。仙域一升，人间的灵气彻底断了源头，人族的寿命再也超不过百年，生老病死成了再也躲不开的常态。

然后是蚀骨渊。血屠被废后，魔族群龙无首，又怕雪山客的“镇”剑再次显威，便龟缩在南荒不敢出来。不知从哪一天起，蚀骨渊所在的土地开始往南移，像被什么东西推着似的，离人族的疆域越来越远。瘴气弥漫的魔域，渐渐成了地图上一个模糊的标记，只有偶尔从南方传来的兽吼，提醒着人们那里还有魔族存在。

玄黄洲彻底碎了。

剩下的人族，在灵河两岸重建了家园，称之为“人间”。这里没有神，没有魔，只有春耕秋收，只有生老病死，却也有了久违的安稳。

只有两处地方，透着诡异的平静。

一处是玄黄洲东边的“青丘原”。那里原本是妖族的栖息地，共序时代时，妖族与人族互不干涉。魔族入侵时，妖族没帮过人族，也没帮过魔族，只是守着自己的地盘。雪山客死后，青丘原周围突然升起了浓雾，雾里隐约能看到城郭的影子——妖族在里面建立了自己的国度。

另一处是青丘原旁边的“无妄寺”。寺里住的不是僧人，是“妖僧”。他们原本是昆仑虚座下的僧人，因不满神明抛弃人族，便叛出了昆仑虚，跑到青丘原边建了寺庙。他们与妖族为伍，却不似妖族那般避世——有人曾看到妖僧站在雾边，望着人间的方向，眼神复杂。

后来有流言说，妖和妖僧在等。等什么？没人知道。或许是等仙域的神明回心转意，或许是等魔域的魔族卷土重来，又或许……是等那消失的“界瞳”再次出现。

而人间的歌谣里，还在唱着雪山客的故事。孩子们问大人：“雪山客为什么要把剑扔掉呀？”大人摸着孩子的头，望着西边的万仞雪山，轻声说：“因为他不想让任何人，再像他那样，被力量困住呀。”

只是他们不知道，那两把剑化成的界瞳，并未真正消失。它们沉在虚空里，像两颗等待被唤醒的眼睛，静静看着四域分离后的玄黄洲，等着某一天，被一个能驾驭“守”与“攻”的人，重新找到。

而那时的人间，还不知道一场更大的风暴，正在四域的缝隙里，悄悄酝酿。

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