等两人都站定，权世卿先作揖行礼，双手拱着，弯腰行了个礼，口中问好：

“刘先生一向安好。”

礼节嘛，有人讲究，有人不讲究。权世卿是书生，他讲究这个。

权世卿是刘常德二姐夫的大哥的大儿子，他来到这里，既是客人，又是晚辈，他作个长揖是对的。

这个礼节论起来没个头，咋说咋有理，一般来说，长辈的意见为主。

像前些日子，秋收前头，刘常德家里的六侄子来给刘常德送度牒，见面就要磕头。

刘常德连忙拦住了，说：

“咱们太平道人不讲究那个，作揖就行了。”他是长辈，礼节他说了算。

那边权世卿见礼完毕，正身站立，刘常德也拱手回礼，“世卿，好好。”

这算见礼结束。

权世卿仰脸观看，刘常德法相庄严，目露慈悲之色(其实是用脑过度，双眼无神)。

他又看刘常德崭新的道冠戴在头顶，愈发显得道法精深高深莫测。

他又拱手行礼，

“恭喜道长，贺喜道长。”

刘常德佯作不知，

“喜从何而来啊？”

权世卿哈哈大笑，

“道长已然加冠，必然道法精深，已登大雅之堂，怎不是可喜可贺之事呀”？

明代是封建等级社会，服饰着装也有身份要求，什么样的人穿什么样的衣服。

但是明中后期社会有礼崩乐坏的趋势，商人、地主，科举文人等有钱有身份的人，穿衣服很随意，丝绸，僧道服饰随意穿。

关起门来穿官袍龙袍也没人管，只要给钱，人家裁缝就给做。

你看明代好多次记录，小规模的农民起义被镇压，官府的战利品都有龙袍官袍。

这些肯定不能是农民军从皇宫里偷出来的，都是自己做的。

但是人家穿僧袍道袍，一般不会整那么齐全的行头套身上，不能说穿上真象一个僧人道人，那就眈误了人家装13的原意了。

刘常德这打扮，特别正式。权世卿从来没有见过，他就猜测刘常德是有度牒了。

就好比现代大学生，虽然平时衬衣西裤皮鞋随意穿，但是一般不打领带。到了临近毕业的某天，大学生突然西装衬衣皮鞋还要打领带，旁边的朋友就会问：

“您要去面试哪家公司呀？”

就是这么个意思。

刘常德也哈哈大笑起来，他当然也高兴，但是缘由却不是因为度牒，他还有另一番要紧事。

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