来咱们讲解课文!第一课的工具应用，尔等已经知道了吧？”“是，先生！”

学生们眼中，满是对吴晔的崇拜。

“今天说二月耕麦田，字面上的意思，我相信你们都懂，但谁知道为何二月要耕麦田？”

“还有，怎么耕麦田？”

二月耕麦，乃是老祖宗们经历了许多年的观察，实践而形成的一种惯例。

可是吴晔要讲课，自然不会局限于这个时代的常识，而是要说清楚后边的道理。

而且，还要是这个时代的人能听得懂的语言。

吴晔目光扫过台下的学生，声音平和却带着一种不容置疑的笃定：

“我们都知道二月要耕麦田，是因祖辈传下的规矩。但今日，我们要知其然，更知其所以然。”“首先，为何是二月？正月太冷，地气未通；三月太晚，苗情已误。二月，正在惊螫前后，正是天地之气交泰，万物复苏之时。此时耕地，第一要务，是助地气呼吸。”

他停顿一下，让话语沉入听众的心里。

“土地不是死物，它也要呼吸。经过一冬的冰雪压实，土壤板结，好比人的口鼻被捂住，气息不通。此时用耒耜深耕，如同为大地开膛破胸，打破那层硬壳，让阳气能透进去，让积郁一冬的浊气能散出来，此为暖地和排浊。地气通了，麦根才能往下扎，才能长得壮。这好比人，只有呼吸顺畅，浑身才得力。”“其二，是为了保墒情。“墒’就是土里的水汽。春风干燥，最易抽干地里的水分。我们深耕，将下层的湿土翻上来，同时把表层的干土压下去，这就在土壤中造出了无数个【小水库】和【隔水层】。这层松土，能切断土壤深处的【血脉】，减少水汽被直接抽到表面蒸发掉。这就好比给土地盖了一层薄被，既能让底下的水分存住，又能让雨水渗得下去。这便是【耕】字背后，【蓄水防旱】的大学问。”然后，他指向窗外隐约可见的杂草。

“其三，是斩草除根，以肥其田。那些过冬的杂草，此时根系未深，最易除掉。我们将草翻入土中，它腐烂之后，便是上好的绿肥。这叫做“以彼之躯，养我之苗’。但更重要的是，”

吴晔的声音加重，引入了更关键的概念，“我们要让阳光和空气，去杀灭土中越冬的虫卵和病邪。许多害物藏在土里过冬，一经翻出，曝晒于日光之下，经风一吹，其病自消。这便如同《黄帝内经》所言，“正气存内，邪不可干’。我们耕耘，就是为麦田扶正祛邪！”

最后，他总结道：

“所以，【二月耕麦田】，绝非简单的力气活。它是在对的时间，用对的方法，做三件大事：通地气、蓄天水、祛病邪。这其中暗合着阴阳升降、五行生克的至理。你们日后操作，当时时体会，这耒耜之下，翻动的不只是泥土，更是这一年的收成，是一家老小的指望！”

吴晔十分简短的一番话，却让楼上那些官老爷们，瞬间明白歌谣之后的道理。

他们这些人平日里或者了解农耕，或者不了解，但吴晔用了几百字，却如醍醐灌顶。

郑居中的人面面相觑，这位通真先生真懂啊。

所谓民以食为天，农耕是文明之本，虽然他们并不会亲自从事农耕，但没有人会不重视这件事。吴晔如果讲别的道理，恐怕早有人要找理由挑吴晔的毛病。

可他名为教人认字，却在认真传播农耕之术。

那就算再挑剔的言官，对吴晔如此接地气的行为，也只能默默佩服。

关键是，他真懂啊。

所谓的懂，并不是说吴晔知道怎么种地，而是他能通过种地表现，去理解背后的道理。

道法自然，吴晔对这个名词的解释，跟别人不同。

所谓道，就是规律。

知【道】，才能法自然

吴晔这节课，名为识字，其实就是传道

哪怕是对吴晔再看不起的官员，此时也百感交集，挺直了腰杆继续倾听。

一时间，元辰殿里，针落可闻。

不需要出很多复杂的设计图，吴晔这节课讲课明显快了许多。

他讲完二月，开始讲三月

三月为何要种瓜豆，吴晔果然如前边一般，能说出背后的逻辑，顺便指点了一些种瓜豆的方法。他的讲课水平很好，那些技巧也如修道的内密一般，看似只言片语，却又让人如醍醐灌顶。那些听课的官员，从一开始的怀疑道后边只恨自己为什么不带着纸笔，将讲课的内容记录下来。吴晔已经一路开讲，将第一节课的内容讲到冬月。

在此，吴晔停下来，道：

“接下来的内容堆肥之术，尔等细心倾听，此法能让田地收成，增加一成到一成半！”

吴晔这句话，不说下方的学生，楼上的官员们，神色大变。