“接下来，我要派出使者和王罕讲和。”

铁木真坐在草原上，沉声说道：“他是一个把所有主见都交给耶稣的老糊涂，所以最难的不是他，而是扎木和、忽查尔那些人。”

旁边的一个壮汉说道：“我去，我要去会会扎木合和忽查尔哥哥。”

铁木真点点头：“别勒古台，有充足的勇气去面对王罕的刀剑，我再让足智多谋的阔阔搠思和你一起去。”

阔阔搠思说道：“我们这次去讲和，不需要面对扎木合、忽查尔，只需要对王罕说，把他说的羞愧，让他在他的耶稣面前谶悔，就成功了。”

“好，就是这样。”铁木真说道：“就算打不成讲和的目标，也要拖延一段时间。这段时间，我要把所有人都迁移到东边，撤退到呼伦贝尔草原去。”

别勒古台问道：“那走散的那些人怎么办？”

“只要还活着，就会有见面的机会。”铁木真说道：“前段日子，军中的粮食不够，牲畜也不够了，马是不能吃的。大家都象野兽一样，各自去猎取食物。现在，镇海送来了中原人吃的粮食，还有新的包，我们不用再住在草原的风里，风餐露宿了。”

铁木真站起身：“刚刚抓到了一匹野马，今天我们就以野马肉为食。前路或许艰难，或许将来某天，我们身边只剩下浑浊的泥水可以解渴。”

他的目光如刀，划过每一个将领的脸。

“但无论还有多少人跟着我，无论手里端的是马奶酒还是班朱尼浑浊的河水，只要我铁木真还在，就绝不会忘记今日共患难的每一个人。长生天若是让我成大业，必与你们同享甘甜，共担艰辛！”

众人举杯：“敬大汗！”

草原上的迁徙，从来不是诗歌里唱的那么浪漫。那是一条用疲惫、尘土和未知危险铺成的长路。

铁木真的主力像黎明前的阴影，悄无声息的消散在草原深处。

而丁鸿渐，此刻正跟随着秃鲁指挥的老弱妇孺队伍，缓慢地向东移动。这支队伍约有一千多人，牲畜不多，勒勒车吱呀作响，载着部落最后的家当和无法行走的人。

空气里弥漫着焦虑。孩子们哭闹，老人咳嗽，一些伤员的呻吟时断时续。每个人都回头望向西方，那里有他们被摧毁的旧营盘，也有不知去向的亲人。

唯一的好消息就是，因为镇海带来的物资，让大家能吃上饭了。只不过蒙古的饼子，实在难以下咽。

就算是这个时代最好的食物，在滋味上恐怕也比不上前世那些加了科技的零食。

丁鸿渐没得选，只能以医者的身份跟随队伍。

实际上他对这些蒙古人是没有什么感情的，因为只是短短几天的接触，就让丁鸿渐意识到一件事。

现在，只是现在。

什么意思呢？意思就是说，丁鸿渐没办法把眼前的蒙古人，和穿越前的那些蒙古族朋友重合在一起。因为中间相差近千年，有些东西是不一样的。

就算是让丁鸿渐到了南宋，恐怕对于同样为汉人的百姓，也会少了一些代入感。

现在可没有那么多民族的和谐概念。

好在现在的蒙古人，还没有发迹，所以还没有那么严肃的种族分别。现在铁木真手下有蒙古人、有女真人、有契丹人、有畏兀儿人、有篾儿乞惕人、有克烈人，还有一个汉人。

但出于对生命的怜悯，看着那些重伤的人，丁鸿渐还是在想办法救治。但是他没有用药箱里面的药。

这些药可能在未来，有更重要的作用，甚至留给自己用都可以。丁鸿渐不会把这些药，用在这些普通的部落勇士身上，抱歉，只能这么自私。

所以目前的救治，只是根据现有的条件，进行一些消毒、包扎而已。

部落里也有负责救治的人，但这样的人一般都是萨满，或者是很原始的医者，基本上什么事都是敷草药。但有些骨折类的伤，是没办法敷药就能治好的。

现在最大的问题就是移动伤员。传统的办法简单粗暴，伤势较轻的，自己骑马或趴在亲人背上。重伤的，用皮子裹着，绑在勒勒车后面，颠簸一路，往往没到目的地就断了气。

这样几乎不拿人命当事的情况，所有人都已经习以为常了。在这个时代，有些事好象是命中注定。

丁鸿渐看到这样的勒勒车时，心就沉了下去。车上躺着三个人，其中一个腹部有伤的青年，脸色灰白，每次车轮碾过石头，他身体就剧烈抽搐一下，伤口渗出的血已将皮子浸透变黑。

“停下！”丁鸿渐跑过去，拦在车前。

驾车的是个头发花白的老牧民，眼神麻木：“斯日古冷，不能停，秃鲁那颜说了，日落前要到前面的小河。”

“他这样撑不到小河。”丁鸿渐指着那个腹伤的年轻人：“给我一点时间，我帮他包一下伤口。”

此时前面传来一声喊：“斯日古冷！”

秃鲁，这是一个脸颊上有刀疤的壮实中年那颜，此时正骑在马上俯视着丁鸿渐：“汗让你管救治，但没让你的‘管’拖慢我们的速度。王罕的探子可能就在附近的山坡上看着我们