“一个汉人奴隶，似乎会一些舞蹈。”

阿尔斯愣说道：“那颜似乎很喜欢舞蹈，所以我就暂时留下了。”

“你啊，现在也来猜我的心思了。”丁鸿渐哭笑不得：“行，叫进来看看。”

其实新编祭祀舞蹈的事情，丁鸿渐已经有些放弃了。主要是他不懂这些，而镇海送的那些舞者，也不会编舞。

现在得知有新的舞者，应该是来自中原，那不妨一见。这年头的舞者，虽然地位低微，但一般人还真接触不到。

随后阿尔斯愣把一个汉人奴隶带进来。男的，看着倒是年轻，虽然晒的有些黑，但能感觉到不是普通百姓出身。

那人跪下，恭躬敬敬的说道：“小人张七九，见过斯日古冷那颜老爷。”

丁鸿渐问道：“你是哪里人？怎么成的奴隶？”

张七九答道：“小人家在金国大名府路，濮州范县。只因犯了事，无奈北逃，被塔塔尔人抓去做了奴隶。在大汗杀光了塔塔尔人之后，来到乞颜部，依旧是奴隶。”

金国的大名府路濮州范县，就是现在的河南濮阳范县。

说起来都有种无力感，这个地方在北宋时，隶属于河北东路濮州范县。按理说是中原地区，但在当时的宋朝已经算得上北疆了。

等到了现在，虽然说金国给人的印象是东北起家，占据天下一角。可实际上势力范围已经逼近长江。现在的河南、山东，半个陕西，半个江苏都是金国疆域。

有些事知道归知道，但亲眼见一个河南人说自己是金国来的，还是会觉得有点奇怪。

丁鸿渐摇摇头，问道：“听说你会跳舞，哪学的？”

张七九答道：“俺祖上在前朝，曾经在大晟府做过教习。宣和二年，大晟府被废除，就无事可做，最后只能在街头卖艺，所以本事没断。”

北宋时，总掌礼乐的机构是太常寺。宋徽宗好大喜功，在崇宁元年时设立大晟府，将礼与乐分开，专门负责乐律、乐舞的制定与教习。当然大晟府最出名的，是词人。

宋徽宗专门在大晟府里养了一大堆文人，专门给宋徽宗拍马屁，填歌功颂德的词。所以当时提起大晟府词人，文人们背后都是要啐一口的，真心瞧不上。

丁鸿渐又问道：“你还会编乐律和乐舞吗？”

张七九说道：“会的，俺自是会的。那颜老爷想看什么，我什么都能编。”

奴隶真不是人干的，张七九被折磨的够呛。所以看到丁鸿渐似乎喜欢享受，马上拿出祖上讨好宋徽宗的本事。只要不去干粗活，怎么样都成。

丁鸿渐点点头：“你先下去吧，暂时不用回去，以后我有用得着你的地方。”

张七九生怕错过机会，万一丁鸿渐转眼把这事儿忘了咋办？于是连忙说道：“那颜老爷，俺还会干仆从，还能跑腿，真的，俺家还做索唤，从不眈误。”

丁鸿渐被逗笑了：“行，下去吧下去吧。阿尔斯愣，你安排他找个住的地方。”

阿尔斯愣答道：“是。”

看着两个人离开，丁鸿渐有些哭笑不得，因为没想到自己还遇见了古代版的外卖员。

宋朝其实就已经有外卖服务了，而且高度发达。这种送餐业务被称为索唤，意思是调用索取食物。而送餐员则被称为闲汉。

配送方式有很多，包括步行、乘船或轿子，部分店铺还提供预约专送。有的酒楼招牌上就会标注索唤服务。

为什么说高度发达呢？因为服务复盖极广，从市井至宫廷，甚至有御前索唤。想想皇帝半夜起来，去叫外卖，就感觉挺神奇的。

宋朝真的是一个割裂的时代啊。

眼瞧着遇见一位河南的外卖员先驱者，丁鸿渐也是罕见网开一面。得了，先留下做个随从吧。

但张七九的出现，确实给丁鸿渐一个全新的想法。如果说祭祀舞蹈，现在还是属于禁忌的话，那战争舞蹈，或许有用武之地。

别觉得丁鸿渐小家子气，实际上他是想通过为蒙古制定官方的战争舞蹈标准，确立自己的话语权。

不要小瞧战争舞蹈的作用，这可真不是尬舞，而是货真价实的可以鼓舞士气。

就讲一件事。

李世民大破刘武周，奠定唐朝的统一，将士为了歌颂李世民的军功便作出了军歌《秦王破阵乐》，当时李世民还是秦王。

后来李世民登基，便将《秦王破阵乐》定为宫廷舞蹈。

转眼间到了公元880年，晚唐已站在亡国边缘。黄巢叛军破长安、逐天子，凤翔城作为最后屏障，守军人心惶惶。降书已拟，劝降使者端坐宴中，只待一杯酒落便举国归降。

酒过三巡，奏乐助兴。没想到尘封的《秦王破阵乐》骤然响起。鼓点如惊雷滚地，号角似雁鸣裂空。

那是唐太宗玄甲军横扫天下的战歌，是大唐开国的铁血荣光。

乐声穿透军帐，瞬间击碎了将士们的苟活之心。满座将士泪如雨下，屈膝之意化作拔剑之志。病榻上的郑畋被乐声唤醒，振臂高呼死战不降。

宴席秒变刑场，劝降使者当场伏诛，降书撕得